หมาป่าในธรรมชาติและในวัฒนธรรม

สัมภาษณ์กับ Dobrosława Wężowicz-Ziółkowska ศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัย Silesia นักมานุษยวิทยา คติชนวิทยา และนักเล่าเรื่อง

Polityka: หมาป่ากับมนุษย์; หมาป่าลาก - พวกเขาลากหมาป่า เรากำลังพูดถึงหมาป่าและหมาป่าหลังลานนวดข้าว หมาป่าในชุดแกะ ทำไมจึงมีหมาป่ามากมายในภาษาของเรา?

Dobroslava Wienzowiec-Ziłkowska: หมาป่ามีความน่าสนใจเพราะมันไม่ยอมให้ตัวเองเชื่อง มีอยู่ในวัฒนธรรมและธรรมชาติของเรามาหลายร้อยปีแล้ว ข้อเท็จจริงเหล่านี้ได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขาปรากฏในหน่วยวลีทั่วไปเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ความหมายของสุภาษิตต่าง ๆ ถูกลบไปตามกาลเวลา และเรามักจะพบกับคำเหล่านั้นที่ไม่ถูกต้อง ห่างไกลจากการใช้งานเดิม หรือด้วยความเข้าใจผิด การทำให้เข้าใจง่าย เป็นมาตรฐาน ตัวอย่างเช่น สำนวน "man is a wolf to man" หมายถึงลักษณะหมาป่าเพียงด้านเดียว: ความเป็นปรปักษ์ต่อบุคคลอื่น ทัศนคติที่ก้าวร้าวต่อเหยื่อ อันที่จริง สุภาษิตนี้พูดถึงผู้คนมากกว่าหมาป่า

- เนื่องจากหมาป่าไม่ยอมให้ตัวเองเชื่องเพราะเราไม่ได้เลี้ยงมันเพื่อกินเนื้อและไม่สวมขนเราจึงพยายามปราบมันด้วยภาษา?

- สมมติฐานของคุณอาจถูกต้อง แต่มีอย่างอื่น ผู้คนสังเกตธรรมชาติและสรุปผล นี่คือวิธีการทำงานกับหมาป่า การถ่ายทอดผ่านวาทกรรมควบคู่ไปกับการศึกษาธรรมชาติของสัตว์ชนิดนี้ ไม่เพียงสะท้อนให้เห็นในสุภาษิตเท่านั้น แต่ยังสะท้อนให้เห็นในตำนาน เทพนิยาย นวนิยาย และภาพยนตร์อีกด้วย ดังนั้นเราจึงรวมไว้ในวัฒนธรรม ในภาษา และอันที่จริง ใช้เพื่อความต้องการของเราเอง

- แต่จะดีกว่าที่จะไม่ปลุกหมาป่า?

- ในวัฒนธรรมของชาวสลาฟเชื่อกันมานานแล้วว่าถ้าคุณออกเสียงชื่อจริงของสิ่งมีชีวิตในช่วงเวลานั้นมันจะปรากฏขึ้นในทุกรัศมี ดังนั้นชาวภูเขาโพดาเลจึงกลัวที่จะออกเสียงคำว่า "หมี" และพูดว่า "เขา" เขาเดินเตร่บนเนินเขา เขาเดินเตร่ทุ่งหญ้า ความเชื่อในพลังวิเศษของคำนั้นสามารถพบได้ในศาสนายิวและตัวอย่างเช่นในวัฒนธรรมป๊อปสมัยใหม่ แก่นแท้ของความคิดดังกล่าวทำให้เกิดความเชื่อที่ว่าสิ่งมีชีวิตทุกชนิดมีชื่อจริงและ "ภายนอก" และการรู้ชื่อจริงทำให้เรามีอำนาจเหนือสิ่งมีชีวิตนี้ ดังนั้น การเปิดเผยชื่อจริงจึงเป็นการแสดงความสิ้นหวัง ศิลปะพื้นบ้านมักพรรณนาถึงวีรบุรุษในเทพนิยายที่ได้เรียนรู้ชื่อของผู้ช่วยเพื่อแลกกับการรับใช้ และเช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในเทพนิยาย ในสถานการณ์ที่เป็นแนวเขต ชื่อของผู้ช่วยคนนี้ฟังดูเหมือนเขาจะปรากฏขึ้นและช่วยเหลือฮีโร่ อาจเป็นหมาป่าหรือม้าหลังค่อม กวางสีทอง หรือแม้แต่ต้นแอปเปิ้ลอยากรู้ว่าส่วนใหญ่เป็นสัตว์ป่า

- มีหมาป่ากี่ตัวในโปแลนด์?

- ผู้เชี่ยวชาญบอกว่า 600-700 ชิ้น

- หมาป่าปรากฏตัวในยุโรปต่อหน้ามนุษย์หรือไม่?

— นักประวัติศาสตร์วัฒนธรรม นักโบราณคดี และนักบรรพชีวินวิทยากล่าวว่าเมื่อประมาณ 60,000 ปีก่อน หมาป่าได้อาศัยอยู่ในดินแดนของเราแล้ว Homo sapiens ซึ่งถือเป็น Cro-Magnon ปรากฏตัวในยุโรปเมื่อประมาณ 50,000 ปีก่อนซึ่งหมายความว่าหมาป่าอยู่ข้างหน้าเขา

- หมาป่าขั้วโลกมีความสงบและสงบมากกว่าญาติชาวยุโรปที่ขี้อาย มันเกี่ยวข้องกับอารยธรรมหรือไม่?

- แน่นอน หมาป่าเป็นสัตว์ที่ฉลาดและช่างสังเกตพวกเขาเรียนรู้ได้อย่างรวดเร็วโดยไม่ต้องติดต่อกับบุคคลใด ๆ พวกเขาประพฤติตัวสงบ ในช่วง 400 ปีที่ผ่านมา เราได้ล่าและฆ่าหมาป่ายุโรปของเรา ดังนั้นพวกมันจึงระมัดระวัง พวกมันหยุดปรากฏตัวต่อหน้าต่อตาเรา แทบจะไม่มีใครพบกับหมาป่าเลยตอนนี้ แทบไม่มีโอกาสได้เห็นพวกมันเลย ผู้คนกำลังทำลายแหล่งที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของสัตว์เหล่านี้ เราสร้างทางหลวง, ทางรถไฟ, ย่านที่อยู่อาศัย, โรงงาน และบุกรุกอาณาเขตของพวกเขา

- "พวกเขาอาศัยอยู่เป็นกลุ่มสร้างครอบครัวที่มีบุคคลอัลฟ่าจัดกลุ่มและโดดเด่นด้วยทัศนคติที่ไม่เป็นมิตรต่อคนแปลกหน้า" คุณเขียนในหนังสือของคุณ "หมาป่า และผู้ชาย". มีอะไรอีกที่รวมเราเข้าด้วยกัน?

- ความกลัวหมาป่าและทัศนคติเชิงลบต่อพวกมันมักเกิดจากความจริงที่ว่าเรามีอะไรที่เหมือนกันมาก หมาป่าเป็นคู่แข่งของมนุษย์: เราล่ากีบเท้า ใครบางคนต้องสูญเสีย เรารวมกันเป็นหนึ่งด้วยสติปัญญาระดับสูง ซึ่งเป็นแบบอย่างของการเป็นบิดามารดา หมาป่าก็เหมือนกับมนุษย์ที่คอยดูแลลูกของมันอย่างดี ค้นหาหรือสร้างที่พักพิงที่พวกมันสามารถอยู่อาศัย ให้อาหาร และฝึกลูกหลานของพวกมันได้ พวกเขาผูกพันกับญาติของพวกเขามาก พวกเขาเล่นเหมือนเรา และในระหว่างเกมพวกเขาลืมบทบาทปกติของพวกเขา พวกเขารู้วิธีจัดพื้นที่ของตัวเอง คนๆ หนึ่งก็ทำแบบเดียวกัน แต่กว้างขวางกว่า การสื่อสารยังรวมเราเป็นหนึ่งเดียวกัน: หมาป่าสามารถเรียก เตือน และส่งข้อมูลได้ เธอหมาป่าและลูกสื่อสารอย่างเข้มข้นมาก

- หมาป่าพูดถึงอะไรเมื่อพวกเขาหอน?

- พวกเขาไม่เพียงแต่หอนพวกเขาเห่า, สารภาพ, squel และทำให้เกิดเสียงมากมายในความถี่ที่เราไม่ได้ยิน และพวกเขาพูดว่า: "คุณอยู่ที่ไหนอย่างระมัดระวัง!" "ฉันเจอของกิน" พวกเขารายงานภัยคุกคาม ระยะทางที่แยกพวกเขาออกจากกัน

— หอนที่ดวงจันทร์พวกเขาไม่ได้แต่งบทกวี?

- บางทีนี่อาจเป็นเพลง คร่ำครวญอย่างโศกเศร้า (ซึ่งสุนัขเปล่งออกมาด้วยซึ่งรู้สึกว่าเข้าใกล้ความตายของสหายของพวกเขา) จากมุมมองของประเภทมนุษย์สามารถเรียกได้ว่าเป็นการไว้ทุกข์

- หมาป่ากลายเป็นสุนัขเมื่อไหร่?

- กระบวนการนี้สิ้นสุดที่ล่าสุดเมื่อ 10,000 ปีก่อน แม้ว่านี่จะไม่ใช่คำจำกัดความที่ถูกต้องนัก แต่เรายังคงพัฒนาสุนัขอย่างต่อเนื่อง โดยเน้นถึงคุณสมบัติที่เป็นประโยชน์ต่อเราในระหว่างการผสมพันธุ์

- สามเหลี่ยมที่น่าทึ่ง: หมาป่า, มนุษย์, สุนัข สุนัขเลือกที่จะอยู่กับมนุษย์หรือมนุษย์บังคับให้เธอทำเช่นนั้น?

- ถ้าพูดได้ว่าการฆ่าแม่, การเอาลูกสุนัขที่ไม่มีที่พึ่งออกจากรัง, ขังมันไว้และคุ้นเคยกับการพึ่งพาอาหารที่คนให้นั้นไม่ใช่การบังคับ ไม่ถูกบังคับ การอยู่ร่วมกันแบบสัมพัทธ์อาจเกิดขึ้นได้ในภายหลังเมื่อเด็กเกิดมาในกรงขัง ความผูกพัน, ความจงรักภักดี, การเชื่อฟังผู้นำฝูง - ลักษณะทางชีววิทยาของหมาป่าเหล่านี้กลายเป็นอันตรายในความสัมพันธ์กับมนุษย์: พวกเขากลายเป็นพื้นฐานสำหรับการเป็นทาสและการพึ่งพามนุษย์ สุนัขจึงถือกำเนิดขึ้น

- สุนัขชนะหรือแพ้โดยอยู่กับคน?

- หมาป่าชนะโดยคงไว้ซึ่งคุณค่าดั้งเดิมความดุร้ายและเสรีภาพ แต่คำถามที่ว่าใครชนะและใครแพ้คือมุมมองของมนุษย์ที่เรายึดถือ

- เราเล่านิทานให้เด็ก ๆ และตัวเองฟัง: "เดี๋ยวก่อน", "เต้นรำกับหมาป่า" ในยุค 80 และ 90 เกมอิเล็กทรอนิกส์กับหมาป่าที่จับไข่ที่ตกลงมา สถานที่ของหมาป่าในวัฒนธรรมป๊อปตอนนี้คืออะไร?

- หมาป่าหลีกทางให้แวมไพร์และมนุษย์หมาป่า และภาพลักษณ์ของหมาป่าที่มีอยู่ในวัฒนธรรมคือร่างที่เรานำความป่าเถื่อนที่เชื่องมาสู่ขอบเขตของกิจกรรมของเรา ใน "เดี๋ยวก่อน" หมาป่าแพ้เสมอยังคงอยู่ในความหนาวเย็น ความโหดร้ายและเสรีภาพที่มากเกินไปพ่ายแพ้และผู้รับซึ่งเป็นเด็กเปรมปรีดิ์: รู้สึกถึงความอ่อนแอของตัวเองเขาเชื่อมโยงตัวเองกับกระต่ายแทน

- ไม่ใช่หมาป่าที่สูบบุหรี่

- กับเขา เด็กสามารถเชื่อมโยงความกลัวทั้งหมดของเขา บางทีร่างของพ่อที่เข้มงวด ในตอนท้ายกระต่ายวิ่งหนีไป หมาป่าวัฒนธรรมป๊อปยังสามารถเป็นพาหะของค่านิยมอื่นๆ เช่น ความรักใคร่และความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน เช่นใน Dances with Wolves หรือความรักโรแมนติก เช่นใน The Fangs ในการศึกษาคติชนวิทยาของฉัน ภาพของหมาป่าที่ต่างออกไปเล็กน้อยก็ปรากฏขึ้น ใกล้กับการตีความของอีริช ฟรอมม์

- เกี่ยวข้องกับหนูน้อยหมวกแดง?

- ใช่หมาป่าเป็นสัญลักษณ์ของหลักการผู้ชายและสิ่งที่ต้องการบรรลุ ฟรอมม์ถือว่าผ้าโพกศีรษะสีแดง หมวกเป็นสัญลักษณ์ของการมีประจำเดือน จึงมีเรื่องราวเกี่ยวกับอันตรายที่รอเด็กสาวที่กำลังเติบโต หมาป่าพยายามบังคับเธอให้ปิดถนนที่แม่บอก และสุดท้ายก็กินเด็กผู้หญิงเจ้าป่ามา ฉีกท้องหมาป่า ปลดปล่อยหนูน้อยหมวกแดง การสนทนากับหมาป่าที่ปลอมตัวเป็นคุณยายนั้นลดลงอย่างมากในนิทานเวอร์ชั่นโปแลนด์ ตัวอย่างเช่น เด็กผู้หญิงคนหนึ่งถามหมาป่าว่าทำไมเขาถึงมีมือที่ใหญ่โตเช่นนี้ และเขาก็ตอบรับที่จะกอดเธอให้ดีกว่า การรับประทานอาหารจากมุมมองของจิตวิเคราะห์ก็เป็นที่สนใจเช่นกัน จากการศึกษาคติชนวิทยา ฉันได้ข้อสรุปว่า การกิน ฉีกเป็นชิ้น ๆ กัด เป็นคำพ้องความหมายของการมีเพศสัมพันธ์ ไม่ใช่แค่ในเทพนิยายเท่านั้น มีเพลงมาซูเรียนเช่น:“ ฉันกำจัดป่านป่านฉันกลัวหมาป่าหมาป่าท่องไปที่นั่นหมาป่ากระโดดเขาทำให้ฉันเป็นเด็ก”

- ชายหนุ่มคนหนึ่งที่กลายเป็นเครื่องตัดหญ้าถูกเรียกว่าหมาป่า

- นี่เป็นอีกหัวข้อหนึ่ง ในพิธีการเหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นเป็นเครื่องตัดหญ้า ผู้มาใหม่ คนแปลกหน้าที่ต้องผ่านการทดสอบเพื่อที่จะกลายเป็นหนึ่งในตัวเขาเองถูกเรียกว่าหมาป่า

- คล้ายกับเรื่องราวของสุนัข

- ใช่ สุนัขค่อยๆกลายเป็นของเราเข้าไปในฝูง หมาป่ายังคงอยู่ แต่สำหรับเรามันกลายเป็นสัญลักษณ์

- อันไหน?

- ด้านมืดของธรรมชาติของเราที่เกี่ยวข้องกับสัญชาตญาณ หมาป่าเป็นเหมือนวิญญาณของป่าที่เดินไปมาระหว่างต้นไม้ นี่คือจุดมืดที่โดดเด่นเหนือพื้นหลังของหิมะ ซึ่งควรเข้าใจทั้งโดยตรงและเชิงเปรียบเทียบ หมาป่าเป็นสิ่งที่ดื้อด้าน ไม่ขึ้นกับเจตจำนงของเรา เราได้ปราบธรรมชาติเกือบทั้งหมด แต่ไม่ใช่หมาป่า มันน่ากลัวและน่าหลงใหล ภาพลักษณ์ของเขาเสริมด้วยรูปลักษณ์ที่สะกดจิต, เสียงที่ผิดปกติ, ความสามารถในการซ่อนและมองไม่เห็น, ความปรารถนาที่จะเลี่ยงการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์ มันเพิ่มลักษณะปีศาจ

- Józef Bachórz ได้คำนวณว่า Adam Mickiewicz กล่าวถึงม้า 394 ครั้งในงานเขียนของเขา 233 สุนัขและ 71 หมาป่า หมาป่าอะไร?

- ต่างๆ Mickiewicz มีหมาป่ามากมาย ตัวอย่างเช่นในนิทานที่มีชื่อเสียงที่สุดเรื่อง The Dog and the Wolf มีการสนทนาที่น่าสนใจมาก หมาป่าผู้หิวโหยออกมาจากป่าและถามสุนัขที่ได้รับอาหารอย่างดีว่าเขาใช้ชีวิตอย่างไร (จากรูปร่างหน้าตาของเขา เขาสรุปได้ว่าน้องชายของเขาสบายดี) สุนัขสรรเสริญการรับใช้ของผู้ชาย หมาป่าฟังและตรวจดูสุนัข จากนั้นสังเกตเห็นร่องรอยของเชือกที่คอ เขาตัดสินใจว่า "ชิ้นบาง ๆ ในป่าโดยปราศจากความเพ้อฝันของอาหารค่ำของทาสนั้นอร่อยกว่า" และวิ่งหนีไปในป่า นิทานจึงจบลง เนื่องจากโปแลนด์แทบไม่มีอยู่จริงในขณะนั้น หมาป่าของ Mickiewicz กลายเป็นร่างของการเลือกเสรีภาพของผู้รักชาติซึ่งไม่เห็นด้วยกับข้อเสนอที่น่าดึงดูดใจของผู้บุกรุก แต่มีหมาป่าแห่ง Gediminas ด้วย (ตอนจากบทกวี "Pan Tadeusz": หมาป่าเหล็กปรากฏตัวต่อเจ้าชายลิทัวเนียในความฝันซึ่งทำให้เขานึกถึงการก่อตั้งเมือง - Vilna - ประมาณ Transl.) หรือ Gervasius (ฮีโร่ของงานเดียวกัน - ประมาณ Transl.) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหมาป่าที่เชื่อง

- เราจะปลุกหมาป่าให้เราได้อย่างไร? และคุ้มไหม?

- ฉันจำส่วนหนึ่งของบทกวีโดย Jonas Kofta: "เมื่อคุณเงียบเงียบเงียบความอยากอาหารหมาป่ามา - สำหรับบทกวีที่อยู่เฉยๆในตัวเราบางที " บางทีหมาป่าอาจปลุกบทกวีที่ซ่อนอยู่ภายใต้ความปรารถนาของเราที่จะกินทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันไม่ได้หมายถึงการเขียนบทกวี แต่เกี่ยวกับบทกวีในความหมายที่กว้างขึ้น - การทำความเข้าใจโลกผ่านปริซึมของชื่อจริงของมัน ไม่ใช่การแทนที่ซึ่งเรามักจะใช้

- นี่หมายความว่าอะไร?

- กวีคือบุคคลที่พบชื่อที่แท้จริงของวัตถุรอบตัวเขารู้วิธีเจาะสิ่งที่ซ่อนอยู่ถูกบีบอัดเป็นแสตมป์ ตัวอย่างเช่น เขากล่าวว่า "กลางคืนเปรียบเสมือนเสียงเบส และดวงจันทร์อยู่สูงเหมือนเสียงโซปราโน" ซึ่งเผยให้เห็นความเชื่อมโยงระหว่างเสียงกับอวกาศแก่ผู้สังเกตการณ์ที่ประหลาดใจในภูมิทัศน์ยามค่ำคืน เขาขยายวิสัยทัศน์ของเราเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ และในสิ่งนี้เขาคล้ายกับนักวิทยาศาสตร์ ถึงแม้ว่าเขาจะใช้เครื่องมือต่าง ๆ ก็ตาม

- คุณคิดว่าเราใกล้ชิดกับสุนัขมากกว่าหมาป่า

- น่าเสียดายสำหรับสุนัข เรามีส่วนร่วมในการดูแลตนเอง - เราเลี้ยงตัวเองและในเรื่องนี้เราสามารถสังเกตการถดถอยของมนุษยชาติได้ เรามีพฤติกรรมเหมือนสัตว์เลี้ยงของเรา เรากินอาหารขยะมากเกินไป เล่นบอล และไม่สนใจเสียงและอวกาศ

- ความหวังทั้งหมดสำหรับหมาป่า?

- ฉันคิดอย่างนั้น แน่นอนในหมาป่าเชิงเปรียบเทียบที่บางครั้งเราพลาด นี่คือความโหยหาอิสรภาพ ความเป็นอิสระ ออกจากวัฏจักรของบรรทัดฐาน เพื่อความป่าเถื่อน

- และความปรารถนาที่จะเป็นมนุษย์หมาป่า?

- นี่คือร่างของบุคคลที่ถูกจองจำชั่วคราวในโซ่ตรวนของวัฒนธรรมซึ่งใกล้ชิดกับสัตว์มากขึ้น

- มนุษย์หมาป่ากลายเป็นตัวเอง แต่เขาจ่ายแพงสำหรับสิ่งนี้: เขาสูญเสียการควบคุมตัวเองฆ่าเขาถูกจับ

- นี่คือลักษณะที่ปรากฏในการนำเสนอแบบดั้งเดิม ในทางกลับกัน คำถามเกิดขึ้นว่าทำไมภาพนี้ถึงกระตุ้นจินตนาการของเรามานานหลายปี มีอะไรน่าสนใจในภาพนี้ มนุษย์หมาป่าตื่นขึ้นส่วนหนึ่งของความป่าเถื่อนของมนุษย์ เริ่มใช้ชีวิตของเขาเอง ทำสิ่งที่เราในฐานะสัตว์ที่เลี้ยงไว้ มองไม่เห็นในตัวเรา แต่บางทีก็อาจโหยหา

- คุณจะยืมคุณสมบัติอะไรจากหมาป่า?

- ความเป็นอิสระ

ผู้แต่ง: Robert Rient, Poliyka, โปแลนด์