Carter Lowe Tvůrce, podnikatel a obhájce péče o sebe
Doba čtení: 18 min

Milionář z chatrče. Jak proměnit nevýhody ve výhody?

Princip rags-to-riches často nalezený v amerických biografiích. Pokud chcete jít nahoru, je mnohem lepší začít odspodu.

Princip rags-to-riches, který se často vyskytuje v amerických biografiích, dostal v průběhu času dvě různé interpretace. Verze z 19. století zdůrazňovala nedostatky, které budou v budoucnu kompenzovány. Pokud se chcete dostat nahoru, je mnohem lepší začít odspodu: tak získáte potřebné dovednosti a motivaci, abyste uspěli. V dnešní době se z chudoby nepoučíme, vyhýbáme se jí.

1. Od hadrů k bohatství

Sidney Weinberg se narodil v roce 1891 Pincusi Weinbergovi, polskému obchodníkovi s alkoholem a pašerákům v Brooklynu. Kromě Sydney měla rodina ještě deset dětí. Podle newyorského spisovatele I. J. Kahne, Sidney byl velmi malý, a proto "byl v neustálém nebezpečí, že ho pohltí židle impozantní velikosti."

Sidney vyslovoval své příjmení „Vine-boy“. Školu dokončil v 15 letech. Na krku měl jizvu po boji s nožem, ke kterému došlo v raném dětství při prodeji večerních novin na Hamilton Avenue. Toto je konečná stanice trajektu z Manhattanu do Brooklynu.

V 16 letech narazil na Wall Street a nemohl spustit oči z „krásných vysokých budov“, jak si později vzpomněl. Vycházíte z nejvyššího patra jedné z budov a v každé kanceláři se ptáte: "Potřebujete chlapa na nějakou práci?" Šel dolů a dolů a na konci dne se dostal do malého makléřského domu ve třetím patře. Bylo tam zavřeno. Sidney se vrátil druhý den ráno. Lhal, že mu den předtím nabídli, že bude za tři dolary týdně asistenta školníka, a řekl, aby se vrátil ráno. Malá makléřská firma se jmenovala Goldman Sachs.

Od tohoto okamžiku kniha Charlieho Ellise, Partnerships: Building Goldman Sachs, zaznamenává Weinbergův meteorický vzestup. Weinberg byl brzy přesunut na poštu, kterou rychle reorganizoval. Sasha ho poslal na obchodní akademii v Brooklynu studovat kaligrafii. V roce 1925 mu firma koupila místo na newyorské burze. V roce 1927 se stal partnerem. V roce 1930 byl generálním partnerem a dalších 39 let – až do své smrti v roce 1969 – byl Weinberg ikonou Goldman Sachs, přeměnil firmu z potenciálního partnera střední třídy na přední světovou investiční banku.

2. Je chudoba dobrá?

Princip rags-to-riches, který se často vyskytuje v amerických biografiích, dostal v průběhu času dvě různé interpretace. Verze z 19. století zdůrazňovala nedostatky, které budou v budoucnu kompenzovány. Pokud chcete jít nahoru, myslí si chodec, je mnohem lepší začít zdola: tak získáte všechny potřebné dovednosti a motivaci, abyste v budoucnu dosáhli úspěchu. „Newyorští podnikatelé raději najímají venkovské chlapy, protože jsou považováni za tvrdší, odhodlanější, poslušnější a benevolentnější než rodilí Newyorčané“ , napsal Irving J. Willey ve své studii The Self Made People of America (1954). Andrew Carnegie, jehož osobní historie udávala směr kariéristům devatenáctého století, trval na tom, že je velkou výhodou narodit se, vyrůstat a vyrůstat ve škole chudoby. Podle Carnegieho: „Svět nepřijímá své učitele, mučedníky, vynálezce, manažery, básníky nebo dokonce obchodníky od dětí milionářů nebo čestných členů společnosti. Všichni vycházejí z říše chudoby, která jim dává všechny tyto příležitosti.“

Dnes vede opačný koncept: jsme zvyklí spojovat úspěch a pokrok k němu se sociálními a ekonomickými výhodami, s finanční podporou těchto podmínek. Všechny mechanismy sociální mobility (stipendia, sociální podíly, hypotéky) souvisejí s přeměnou chudých z „venčích“ na „zasvěcené“ – z poražených v úspěšné lidi; zachránit je před chudobou.

V dnešní době se z chudoby nepoučíme, vyhýbáme se jí a kniha jako Ellisův příběh z Goldman Sachs je téměř dokonalým příkladem pro pochopení toho, jak funguje sociální mobilita. Šest set stran v Ellisově knize je věnováno firmě, která symbolizuje zlatou éru Wall Street. Od boomu 80. let až po bankovní krizi posledního desetiletí přivedl Goldman na Wall Street bezvadné členy společenské a ekonomické elity, kde provádějí fantasticky složité transakce a hromadí obrovské jmění. Když však otevřete stranu 72 knihy – kapitolu, která vypráví o letech Sidneyho Weinberga – zdá se, že vstupujete do jiné éry. Muž, který vytvořil Goldman Sachs, jak ji známe, byl chudý, nevzdělaný příslušník opovrhovaných menšin – a jeho příběh je tak zábavný, že mu rozumí snad jen Andrew Carnegie.

3. Být v menšině

Weinberg nebyl finanční mág. Jeho zázraky byly spíše společenské. V dobách největší slávy působil Weinberg jako předseda 31. představenstva společnosti. Zúčastnil se 250 schůzí představenstva nebo výborů ročně a ve svém volném čase často pařil v turecké lázni v hotelu Baltimore s někým, jako je Robert Woodruff z Coca-Coly nebo Bernard Gimbel z Gimbela. Během Velké hospodářské krize působil Weinberg v poradním oddělení Franklina Roosevelta a radě pro územní plánování a F. D. R. ho označil za politika pro jeho schopnost usmířit válčící strany. Během války byl viceprezidentem vojenského potravinového výboru, kde byl známý jako únosce mrtvol, protože přesvědčil mladé obchodníky, aby se zapojili do válečného úsilí. Zdálo se, že Weinberg byl první, kdo za války přesvědčil mladé podnikatele, aby se zapojili do společné práce, a dokázal, že toto je nejjistější způsob – získat si loajalitu spotřebitelů již nyní, aby jim to fungovalo dále, v poválečném období.

Když se Ford Motors Company v polovině 50. let rozhodla vstoupit na burzu, což je stále jeden z největších obchodů v historii, dvě hlavní divize tohoto extrémně složitého obchodu – rodina Fordů a Ford Foundation – chtěl nechat Weinberga vést případ. Byl to pan Wall Street. Sotva existují vynikající manažeři společností, o kterých by Weinberg nemohl říci: „Je to vlastně můj velmi blízký přítel...“ Průmyslníci, kteří chtěli nějaké informace o svých konkurentech, vždy přicházeli do Weinbergu, stejně jako obchodníci konzultují úvěrové agentury.. Standardní konec většiny jeho telefonických rozhovorů zní asi takto: „Kdo?... Samozřejmě, že ho znám. Dobře vím... býval jsem náměstkem ministra financí... Dobře. Požádám ho, aby ti zavolal."

Tato družnost je přesně to, co očekáváme od šéfa investiční banky. Wall Street – zejména klubová Wall Street na počátku a v polovině dvacátého století – byla obchodní záležitostí: nabízíte produkty Continental Can, protože znáte šéfa Continental Can. Je běžné si myslet, že v byznysu založeném na konexích má elita nepopiratelnou výhodu. Na tomto pozadí už nevnímáme chudobu jako v 19. století jako něco užitečného. V ideálním případě tedy pro podnikání s Continental Can potřebujete znát šéfa Continental Can a v ideálním případě, abyste poznali šéfa této společnosti, by bylo dobré s ním studovat na Yale College.

Weinberg tam ale nestudoval a ani se nepokusil zařadit do elitních kruhů. "Musíme to vyjasnit," řekne. "Jsem jen ignorantské, nevzdělané dítě z Brooklynu." V roce 1920 koupil skromný dům ve Scarsdale a žil tam po zbytek svého života. Jel metrem. Weinberg bude svou veřejnou školu označovat jako Princeton a žertovně bude kupovat klíče Phi Beta Kappa v zastavárnách a nechávat návštěvníky jako suvenýry. Roosevelt si jeho schopností a znalostí natolik vážil, že z něj chtěl udělat velvyslance v Sovětském svazu, a jeho kontakty na Wall Street byly tak rozsáhlé, že jeho telefon nikdy nepřestal. Weinberg ale při každé příležitosti svému okolí připomínal, že je na druhé straně barikády.

Na jednom ze zasedání rady, píše Ellis, „byla velmi nudná prezentace, hloupá, s podrobnými statistikami. Čísla, čísla, čísla. Když se praštěný moderátor konečně zastavil, aby si odpočinul, Weinberg vyskočil, mával docela vyzývavě papíry a zařval: "Bingo!"

Nejlepší strategií pro imigranta je podle známého přísloví „myslet v jidiš a oblékat se jako Brit“. Weinberg to udělal.

Proč tato strategie fungovala? To je velká záhada Weinbergovy kariéry a je velmi těžké nedospět k závěru, který Carnegie vyvozuje: v historii jsou časy, kdy být outsiderem znamená stát se v budoucnu zasvěcencem. Není těžké si představit, že například šéfovi Continental Can se fakt líbilo, že Weinberg byl „odnikud“, podobně jako newyorští zaměstnavatelé preferují chlapy z předměstí. Weinberg byl z Brooklynu; jak by mohl nebýt dokonalý?

Weinbergův původ mu také umožnil hrát klasickou roli „menšinové střední třídy“. Sociologové tvrdí, že jedním z důvodů, proč byli Peršané v Indii, západní Asiaté v Africe, Číňané v jihovýchodní Asii, Libanonci v Karibiku mezi ostatními obyvateli tak úspěšní, je, že nejsou spojeni s komunitami, ve kterých pracovali. Pokud jste Malajec v Malajsii nebo Keňa v Keni nebo Afroameričan ve Watsa a chcete jít pracovat do obchodu s potravinami, pak určitě začnete s problémy: máte přátele a příbuzné, kteří chtějí práci nebo sleva. Nemůžete svým sousedům zabránit, aby si brali půjčku za půjčkou, protože jsou to vaši sousedé a váš společenský a obchodní život je propojen. Antropolog Brian Foster popisuje obchodování v Thajsku takto:

„Pro obchodníka, který byl vázán tradičními společenskými povinnostmi a omezeními, by bylo obtížné zahájit tradiční podnikání. Pokud by byl například plnohodnotným obyvatelem obce a podléhal sociálním omezením, je celkem logické, že by byl k žádostem potřebných spolupracovníků velkorysý. Těžko by odmítal půjčky a stejně tak těžko dluhy vymáhal...

Ti, kteří nejsou součástí společnosti (jako výše zmínění Číňané v jihovýchodní Asii, Libanonci v Karibiku atd. - Přibližně za) tato omezení nemají. Osoba patřící do takové skupiny volně sdílí finanční a sociální vztahy. Může nazvat nedobytný dluh špatným dluhem a špatný návštěvník špatným návštěvníkem, aniž by se obával sociálních důsledků takové poctivosti.“

Weinberg měl tuto vlastnost a zdá se, že právě to přitahovalo výkonné ředitele, kteří ho najali. Předseda General Foods otevřeně prohlásil: „Zdá se, že Sidney je jediný člověk, kterého znám, který může uprostřed schůzky říci to, co kdysi řekl: „Myslím, že se mýlíte,“ a nějak mě přiměl myslet si, že je to kompliment.." Že Weinberg dokáže proměnit poznámku v kompliment, je důsledkem jeho šarmu. A to, že může vyjádřit svou poznámku, když mu napadne, je důsledkem jeho společenského postavení. Nemůžete říct předsedovi General Foods, že je idiot, pokud jste jeho spolužák na Yale. Ale můžete to udělat, pokud jste syn Pinkuse Weinberga z Brooklynu. Říkat pravdu je snazší z pozice kulturní vzdálenosti.

Ellis o Weinbergovi říká:

„Krátce poté, co byl vybrán do čela General Electric, pozval Philip D. Reed Weinberga, aby zastupoval skupinu na banketu ve Waldorfu. Astoria." Když ho představil svým kolegům, Reid vyjádřil naději, že pan Weinberg cítí totéž jako on. "Že GM je největším nástrojem největšího průmyslu v největší zemi na světě." Weinberg se postavil na nohy. "Mohu souhlasit s názorem na největší zemi," začal. "A myslím, že se dokonce pustím do tohoto tématu s nejlepším průmyslem." Ale to, že GM je největší byznys v tomhle oboru činnosti - to budu čert, ale nebudu tomu říkat, dokud si nepořídím dalekohled. Pak se znovu posadil, tentokrát za hlasitého potlesku.

Weinbergova neuctivost byla v GM stále milována. Během druhé světové války navštívil Bílý dům vysoký úředník, admirál Jean-Frenchose Darlan. Darlan byl klasický francouzský voják s velkou mocí a měl se za to, že sympatizoval s nacisty. Oficiálně bylo uvedeno, že Darlan navázal styky se spojenci, a všichni tomu věřili kromě Weinberga. Outsideři mohou celkem v klidu říkat, čeho se ostatní bojí, a přitom si určitě získají všechny kolem sebe. „Když byl čas se rozloučit,“ píše Ellis, „Weinberg vyšel z místnosti, sáhl do kapsy, vytáhl 25centovou minci a podal ji bezchybně oblečenému admirálovi se slovy: „Hej, chlape, svez mě."

Myšlenka, že lidé zvenčí mohou těžit ze svého postavení, jde proti našemu chápání. Rčení „Mysli jidiš, jednej Britové“ naznačuje, že outsider může být zběhlý ve skrývání svých rozdílů. Ale v historii se vyskytly případy, kdy menšiny těžily z toho, že zdůrazňovaly nebo dokonce zveličovaly své odlišnosti. Historik z Berkeley Yuri Slezkine ve své knize Židovský věk (2004) tvrdí, že jidiš se vyvíjel atypicky: studiem jeho formy a struktury si člověk uvědomí jeho úplnou a zásadní umělost – je to jazyk lidí, kteří se zajímají, slovy Slezkine, o „ s důrazem na jejich odlišnost a sebeobranu.

Antropolog L. A. Peter Goslin, který se zabýval výzkumem, nejenže studoval život domorodého obyvatelstva v malajské vesnici, ale také pozoroval majitele místního obchodu – Číňana, který „dobře vyzkoušel malajskou kulturu a ukázal se jako úzkostlivě citlivý na Malajce v roce mnoho aspektů, včetně každodenního nošení sarongu, ticho a zdvořilost malajského projevu, skromné ​​a přátelské způsoby. Avšak v době, kdy bylo nutné vyrazit na pole a sklízet, oblékl si čínský oblek krátkých kalhot a tílka, mluvil mnohem důrazněji a jednal slovy jednoho malajsijského farmáře „skoro jako Číňan." Toto chování naznačovalo, že nebude vnímán jako obyčejný malajský chlápek, od kterého lze očekávat štědrost nebo zvýhodněné úvěrové podmínky.

Ellisova kniha opakuje Weinbergův příběh popsaný Lisou Endlich: Goldman Sachs: Kultura úspěchu (1999). Lisa zase opakuje příběhy o Weinbergovi s odkazem na Kahna a Kahn poukazuje na příběhy, které Weinberg a jeho přátelé vyprávěli. Ale pak si uvědomíte, že to jsou ve skutečnosti jen příběhy: anekdoty vytvořené jen proto, aby vzbudily zájem.

Ellis píše:

„Přítel vyprávěl o Weinbergovi, který se zúčastnil večeře v Morgan's, kde se odehrál následující rozhovor: „Pane Weinbergu, předpokládám, že jste sloužil na posledním válka?"

- "Ano, pane, byl jsem ve válce - u námořnictva." "A komu jsi tam sloužil?" "Kuchař druhé třídy."

Morgan byl potěšen.“

Samozřejmě, že Morgan nebyl opravdu ohromen. Zemřel v roce 1913, ještě před vypuknutím první světové války, o které byla řeč výše. Takže kvůli své smrti nemohl dát žádnou večeři, ale pro Weinberga je přínosné říci, že by se něco takového mohlo stát. A ačkoli Weinberg začínal jako kuchař (kvůli špatnému zraku), rychle se dostal do vysoké společnosti námořní inteligence a většinu války pak strávil vedením inspekcí všech lodí, které připluly na stanoviště Norkfolk. To se ale v mýtech o Weinbergovi nezmiňuje, aby se nezničil vytvořený obraz.

Zde je další příklad:

„Dědic velkého maloobchodního jmění jednou strávil noc ve Scarsdale s Weinbergem. Když si host šel lehnout, Weinberg a jeho žena, sklízeli sklenice ze stolu a vysypávali popelníky (jediným najatým pracovníkem v jejich domě byl kuchař), si všimli, že host nechal svůj oblek a boty před domem. dveře ložnice. Weinberg odnesl věci do kuchyně a po umytí bot a vyčištění obleku je vrátil zpět. Druhý den, když odcházel, předal host Weinbergovi pět dolarů a požádal ho, aby je předal sluhovi, který se tak vzorně staral o jeho šatník. Weinberg mu poděkoval a strčil peníze do kapsy."

Dovolím si poznamenat, že předpokládáme, že dědic povečeřel ve skromném sídle Weinberga ve Scarsdale a sluhu nikdy neviděl, ani ho neviděl ráno, ale přesto byl přesvědčen, že sluha byl v domě tam je. Myslel si, že se sluha schovává na záchodě? Ale to, o čem mluvíme, je přesně ten příběh, který Weinberg potřeboval vyprávět a jeho publikum slyšet.

​​​​

4. Většina podnikatelů nestudovala dobře

Jedna věc je říci, že být outsiderem je strategicky prospěšné. Ale Andrew Carnegie šel ještě dál. Věřil, že chudoba je lepší příprava na úspěch než bohatství; tedy jinými slovy, kompenzovat nedostatek něčeho je užitečnější, rozvíjející se než nárůst výhod.

Tato myšlenka je jasná a zároveň nepochopitelná. Zejména s ohledem na směšnou skutečnost, že mnoho úspěšných podnikatelů má problémy s učením. Paul Orfaleia, zakladatel sítě Kinko, byl studentem skupiny "D" (obdoba našich studentů D a C. - cca os.), neprošel dva roky základní školy, byl vyloučen ze čtyř škol a dokončil studium vzdělání v posledním ročníku střední školy (americká střední škola - "vysoká škola" - analoga ruské střední školy, jinými slovy, vzdělávání Paula Orfaleyho bylo omezeno pouze na školní osnovy. "Ve třetí třídě jsem dokázal číst jediné slovo 'the'," říká, "a sledoval jsem, kde skupina četla, přecházel jsem od jednoho 'the' k dalšímu." Richard Branson, britský miliardář a zakladatel impéria Virgin, odešel ze školy poté, co měl problémy se čtením a pravopisem. "Vždy jsem byl jeden z nejhorších ve třídě," řekl. John Chambers, který vybudoval firmu Cisco v Silicon Valley v hodnotě 100 miliard dolarů, vůbec neumí číst e-maily. Jeden z průkopníků v odvětví mobilních telefonů, Craig McCaw, je dyslektik, stejně jako Charles Schwab, zakladatel diskontního makléřského domu, který nese jeho jméno. Když profesorka obchodní školy Julie Loganová zkoumala skupinu amerických vlastníků malých podniků, zjistila, že 35 procent z nich bylo označeno za dyslektiky.

Velmi zajímavá statistika. Dyslexie zachycuje právě dovednosti, které jsou základem schopnosti řídit moderní svět. Zdá se, že Schwab a Orfalea, Chambers a Branson kompenzovali své postižení stejným způsobem, jakým Carnegie věří, že chudoba je kompenzována. Kvůli jejich neschopnosti číst a psát si vyvinuli vynikající komunikační schopnosti a dovednosti při řešení problémů. Protože museli žádat o pomoc ostatní, aby se mohli orientovat ve světě dopisů, stali se skvělými v delegování pravomocí. V jedné britské studii bylo 80 procent dyslektických podnikatelů na střední škole kapitány sportovních týmů a z těch podnikatelů, kteří takovou nemocí netrpěli, bylo v minulosti kapitány pouze 27 procent. Tito lidé kompenzovali své akademické nedostatky výbornými sociálními dovednostmi, a když začali pracovat, tyto dovednosti jim dávaly každou příležitost k rychlému a překotnému začátku. „Jako dítě jsem nebyla sebevědomá,“ řekla jednou Orfalea v rozhovoru. "Ale je to tak nejlepší." Pokud vás v životě hodně odmítnou, přijdete na to, jak to udělat jinak.

Není pochyb o tom, že je nám velmi nepříjemné slyšet, že lidé jako Schwab a Orphaley využívají jejich nedostatků. Jakkoli byl jejich úspěch působivý, nikdo z nás by nezašel tak daleko, aby si přál dyslexii pro své vlastní děti. Pokud je dyslektik neúměrný počet obchodníků, pak totéž lze říci o vězních. Systém, ve kterém lidé kompenzují své nedostatky, nám bude připadat příliš darwinovský. Silní sílí a slabí slábnou. Muž, který se chlubí tím, že šel sedm mil do školy naboso, nyní vozí svá vnoučata 10 bloků každé ráno ve svém SUV.

V dnešní době začínáme věřit, že nejlepší cestou k úspěchu našich dětí je pečlivě vytvořený vzdělávací program: „nejlepší“ školy, nejkvalifikovanější učitelé, nejmenší třídy, nejrozmanitější barvy v malířské sadě. Stačí se však podívat na země, kde studenti převyšují své americké vrstevníky – navzdory velkým třídám, zchátralým školám a malým rozpočtům – a překvapí nás, že naše masové pobláznění výhodami výhod není tak jednoduché jako Carnegieho teorie výhod a nevýhod.

E. J. Kahn ve své práci zmiňuje příběh Averela Harrimana o manažerovi, který odešel poté, co byl najat Weinberg. Bylo to v Sunny Valley, v lyžařském středisku Hariman, kde byl podle Kahna přítomen Weinberg, který nikdy předtím nelyžoval:

Několik firemních prezidentů společně vsadilo 25 dolarů, že Weinberg bude moci odjet nejstrmější a nejdelší trať v oblasti. Weinbergovi bylo asi padesát, ale stále byl sám sebou. "Využiji pomoc instruktora jménem Franz, nějaký Fritz, a budu cvičit 30 minut," řekl. "Pak vylezu na vrchol hory." Dolů mi bude trvat asi půl dne a svou trasu dokončím jen s jednou lyží a další dva týdny budu černomodrý, ale tenhle argument vyhraju.

Toto je příklad toho, jak bílá elita na pozadí horské idyly podrobuje malého Žida z Brooklynu šikanování na internátech. Ale to je jen další Weinbergův trik, protože příběh je vyprávěn ve světle odhodlání brooklynského kluka, který zaprodá svou duši, aby vyhrál tento spor s usměvavými generálními řediteli. Lze si představit, že Weinberg tuto příhodu vyprávěl nejprve své ženě a teprve poté přátelům v baltimorské parní sauně. A když se druhý den ráno probudil ve své posteli, mohla se mu tato historka docela dobře přihodit, protože někdy je ponížení jen dobrou příležitostí, jak se ve správnou chvíli chovat zcela nečekaně.

O 20 let později dosáhl Weinberg svého největšího vítězství veřejnou nabídkou společnosti Ford Motors Company, kterou samozřejmě založil tento dokonalý antisemita Henry Ford. Dotkla se židovská otázka Weinbergova srdce? Může to tak být. Ale asi pochopil, že za fámou, že Židé ovládají všechny banky, se skrývá zcela jasná myšlenka, že Židé jsou dobří bankéři. Pokud byl první použit jako ponižující stereotyp, pak pomocí druhého bylo možné získat několik nových zákazníků, pokud jste samozřejmě pracovali na hlavě. Pokud chcete vybudovat impérium, musíte pracovat s tím, co máte.

5. Více Weinbergů, méně řízků

První světová válka. Goldman byl germanofil, což znamená, že byl proti pomoci Spojencům ve válce. (A to je tentýž Henry Goldman, který později koupil 12letému Yehudi Menuhinovi housle Stradivari a dal Albertu Einsteinovi jachtu). Sashovi bratři Walter a Arthur zoufale toužili po náhradě a nakonec se rozhodli pro mladého muže jménem Waddill Kutchings, Arthurova blízkého přítele z Harvardu. Pracoval pro Sullivan & Cromwell, jedna z největších aristokratických advokátních kanceláří na Wall Street. Měl průmyslové zkušenosti, několik reorganizací společnosti a „co je nejdůležitější“, jak píše Ellis, „Cutchings byl jedním z nejtalentovanějších, nejpříjemnějších, okouzlujících, vzdělaných a věcných lidí na Wall Street.“

Odvážnou myšlenkou Catchings bylo vytvořit obrovský investiční fond s názvem Goldman Sachs Trading Corporation. Byl to předchůdce dnešních hedgeových fondů; byl pověřen skupováním velkých bloků akcií držených skupinami korporací. Fond měl původně 25 milionů dolarů, ale poté jej Catchings během boomu 20. let zdvojnásobil na 50 milionů a poté znovu na sto. Poté sloučil Goldman Foundation s další nadací a přidal dva dotované trusty, což vedlo k G. S. T. C. se stal vlastníkem majetku v hodnotě půl miliardy dolarů.

„Walter a Arthur Saschovi cestovali Evropou v létě 1929,“ píše Ellis. „V Itálii se dozvěděli o transakcích, které Kutchings provedl sám, a Walter Sasch se znepokojil. Po návratu do New Yorku se okamžitě vydal do Kutchingsova apartmá v hotelu Plaza, aby trval na opatrnějším chování. Ale Kutchings, stále v euforii bankovního trhu, byl neotřesitelný. "Váš problém, Waltere, je, že nemáte žádnou představivost," řekl.

A pak přišel kolaps finančního trhu. Akcie G. S. T. C., které se obchodovaly za 326 USD, klesly na 1,75 USD za akcii. Hlavní město Goldman bylo zničeno. Firma byla zavalena soudními spory, z nichž poslední byla uzavřena až v roce 1968. Eddie Kantor, jeden z nejslavnějších komiků té doby a podvedený investor v tomto fondu, odhalil uctívané jméno Goldman v jiném duchu: „Řekli mi, abych si koupil akcie na své stáří… a fungovalo to dobře. Posledních šest měsíců jsem se cítil jako velmi starý člověk.“ Catchings byl odstraněn z úřadu. „Uspět může jen velmi málo lidí,“ uzavírá Walter Sasch. "A on nebyl jedním z nich." Výsady nepřipravily Cutchings na krizi. Následně bratři Sashové nahradili Kutchingsa mužem, který neměl vůbec žádná privilegia, a možná nyní můžeme vidět výsledky tohoto moudrého rozhodnutí? Možná Wall Street potřebuje méně Waddilla Kutchingsa a více Sidneyho Weinberga? Autor: Malcolm Gladwell